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第三次站在镇口，望着镇内熟到不能再熟的晨起忙碌之景，挽江侯也说不好自己是个什么样的心情。
大抵是喜忧掺半吧——喜的是这满镇人又活了，忧的是，这满镇人又活了。
这到底还有完没完了！
挽江侯暴躁得和重新变作幼兽大小的狸奴一起炸了毛儿，昙山却是轻轻“咦”了一声。
“本侯心情不好，你最好有话快说。”
“这镇子依山而建，我本以为是全镇人口遭遇了天灾，被山石掩埋，死于非命者心有不甘，方才尸首不朽，生欲尚存，终化为行尸，齐心协力构造出这一方尸障。”
“那现在呢？”
“现在贫僧认为这是人祸，”僧人语气蓦然转冷，“若我猜测无错，此地怕是被人布了一个法阵，且这阵……”昙山竹杖一点，飞身跃上镇口的石坊，留下一句令边涌澜着实没有想到的结论，“且这阵出自我的师门！”
“此阵本是封存保全之法，譬如狸奴，它的元神是一头不应现世的异兽精魂，先师不愿它造下无辜杀孽，又不忍它消散于天地，故在一具山中寻得的猞猁尸骨上刻下这个法阵，让它借一个躯壳容身此间。”
挽江侯随昙山一起跃上牌坊，听他细说分明：
“所谓人的魂魄，原是生前意念，死后意念无知无觉，却暂存于尸身之中，一时半刻不会消散，”僧人眼望着镇中村民，村民却似看不到牌坊上立着两个大活人，“头七之说便是由此而来——七天之中，执念不深者，意念自会慢慢消散，重归轮回；执念太深者，则变作成形阴魂，再入不得轮回，日日徘徊在亡身之地，不得解脱。”
昙山说完，往前半步，执杖的手掌一松，手中竹杖凭空自立。
僧人袍袖一甩，左右两手同时结印，双手一托，口中断喝：“升阵！”
只见道道金芒平地而起，迅疾地往来交错，瞬息遍布整个镇子，升起的金芒在半空中汇成一个庞大复杂的图纹。
那繁复非常，却自成其意的笔划令挽江侯无端想到失却的那枚印——撰宝册中虽然没有绘下印的整体形貌，却拓下了印上的两个字——单凭直觉，他便推测这“一字成阵”中的一字，定与印上“长安”二字系出同源。
“此阵在我的师门使来，只能封存死物，阵成时阵中如有生灵，则随之生机立绝，”昙山语气惯常清淡，此时却连挽江侯也能听出言语中的怒意，“若在布阵时，尸首中的生前意念尚未散尽，那便被生生留存在此间，如成形阴魂般不得解脱，不能轮回。”
“…………”
“这满镇百姓先遭遇天灾，后被布阵者强行困在了生死之间，又因阵成后尸体不再腐烂，才不得不受尽煎熬，化为活尸。”
……这也太作孽了，总不能是你师父干的吧？
挽江侯犹豫了一下，没敢真把这话问出口，怕把和尚气出个好歹来，剩他一个人面对满镇躁动的活尸——许是因为昙山催动封印法阵现出形态，这回他们不用与泼水的小娘子对切口，满镇尸首已嗷嗷有声，你推我搡地涌到了牌坊下，眼见有手脚利落的已经准备开始爬了。
“你师门的东西你总有办法解吧？”挽江侯横刀以待，口中却不换气地忙活道，“先说好杀了他们也没用就算是有用我也不想再来一次了怕折寿！”
“此阵我自外可破，身陷阵中却无强破之法，”昙山不见急色，只淡声道，“先前以为他们只有生欲，并无七情，现下看来有一法未尝不可一试。”
“那就试！”
“我这门功法本只作用于生人，你若看到什么都不必理会，俱只是镜花水月，”昙山边叮嘱了身旁人一句，边解下缚眼的布带，又转而吩咐狸奴道，“你看顾好他，不要让他掉下去。”
“这牌坊再高个十丈本侯也不会……”
挽江侯本欲说他才不会腿颤脚滑掉下去，却在下一瞬全然忘了自己要说什么，只愣愣望向天际。
昙山在他身前半步，他看不到僧人睁开的双眼，只能看到天际奇景，倏然乍现：
一字成阵时金光磅礴，声势浩大，也可称得上是世所罕见的奇景，但与眼前的景象比，却又相形见绌。
眼前景色怕是只有见龙可比——见龙蔚然壮观，而眼前乍现的佛境，却是圣洁非凡。
天际之中有千顷莲海无声绽放，开而又谢，谢而再开，开谢间莲瓣化为甘露，淋淋飘落，却沾衣不湿，触手无痕。
朵朵佛莲汇成一片莹润的白芒，那落下的细雨便也闪着盈盈的泪光——佛怜众生苦，落泪成甘霖。
边涌澜不由走前半步，与僧人比肩而立，侧头去看他……你哭了吗？
他似被魇住一样慢慢抬起手，想要去拂拭僧人面上并不存在的泪痕，又在指尖碰触到他的侧脸前就停下动作。
他听到僧人轻声开口，不是经文，亦非梵唱。
他只是双手合十，垂眼望向人间，给这方饱受苦难的尘世，一句低声允诺：
“汝之所欲、所贪、所恨、所憾，皆由吾代受之。且忘此生，相予来世。”
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