第四十五章 成道之基 (第1/2页)

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掌尖微微的下垂，肢体成半松半紧的状态，杨易屏气凝神，一掌缓缓推出，度不快，却自有一番渊临岳峙的宗师气度。

明明是一套门外汉的五禽戏，也就只有一些大夫会去学习，但在杨易的手里，却有股太极拳的味道。

五禽戏在杨易手里，隐隐和周围的环境融合在了一起，有一种云卷云舒的流畅感，一举一动，都是体会人体自然。

看到他的拳法，非但不会让人想到动物的运动，反而是人的肢体舒张，更具有冲击力。一块一块分明的结实肌肉，柔顺的贴在杨易的身上，随着这种动作起伏不定，这种匀称的身材舞动间，给人一种和谐的美感。

那是一种境界，也是一种体悟，甚至很难用言语表达。只能说看到这个画面的时候，甚至能想象出，那种人体极度健康的完美状态。

从头到脚，每一寸都不是最强大的，但联合起来看，却是极致的健康和完美，是人最巅峰的状态。

杨易引导着身体内的内力，通过一手普普通通的五禽戏，细微的调节着人体，让内力的流转更顺应自然，他并没有强求内力按照最优化的运行方式运转，反而顺其自然，依乎天时，按照中医之理，以身体的运动带动内力。

这种被华夏先人称之为“引导”的练气方法，早已不被江湖人所用，效率更高的“打坐”，已经成为了江湖上通用的练气方法，反而是一些不入江湖的名医，还在以这种方法锻炼身体。

但杨易现在却对这种调节身心的练气方法钟爱有加，这种效率不高，但更贴合人体自然的练气法门，练出来的内力中正平和，有效地补充了人体的精气。

一般来说，打坐练气会让人精力疲惫，因为内力来源于人体的精力，炼化精力，衍生真气，自然会让人感到疲倦，这也是老江湖们一直强调，要循序渐进，不能着急冒进的原因。就怕年轻人气血消耗太大，损伤了根基。

然而这种引导之法，非但不会损伤精气神任何一方，反而有滋补进益的作用，一套拳打完，不但内力有所进步，精力更加的充沛，精神也会好很多，这也是内家拳师们常说的养身拳，养神拳。

“精气神，为人体三宝、人之三才，果然不是虚言，我现在的身体有‘气’和‘精’两个支柱，无上瑜伽密乘开启精神神藏的进度也更快了！”杨易的眸子显得精神了一些，目光也很有压迫感。

身体中的内力运转，仿佛打开了一眼泉眼，每时每刻都在滋养他，给他提供不竭的精力。比起武林中人，杨易的内力更像一种组成他的存在，无时不刻的不在运转着，没有运力和提气这种说法。

如果张三丰还在世，他一定能从中看到自己太极的影子，同样，各门各派的武学高人，但凡把功夫练到了骨子里，都能在杨易的身上，看到自己绝学的影子。

这些来源于各门各派心法、武学中的智慧，配合着深厚的人文积累，让杨易一步一步的朝先贤们靠近，让一套练气诀，有了海纳百川的宗师气象。让他每一天，对“气”的认识，有了不断的提高。

而作为基础的内家拳，练到他这个地步，“气血如铅汞”已经不是妄言了，“因气致柔，能如婴儿乎”反而更有吸引力一点。

原来的时候，在现代社会出身的杨易看来，武功练得再厉害，能比得上科技的力量吗？

龙象般若功练到极致，能比得上一个普通人操作的水压机力气更大吗？练成了小李飞刀，难道比一公里外的狙击枪更强吗？那些所谓的轻功，跑得比汽车更快、比飞机更高吗？

富人靠科技，穷人靠变异，难道不比练武更快更强吗？

科技飞速发展下去，又会出现什么样的东西？

骚年，我们比一比毁灭宇宙怎么样？

但是现在，尤其是九阳神功发生变异之后，武学在杨易心里的地位发生了变化——变成了用来升华生命本源、锻炼元神精气的进化之路。

内力，是开人体潜能，平衡五行阴阳的奇异力量。一切用来增强斗狠，挖空心思增加威力的武功，如果不能涉及人体进化，都是邪门歪道，不值得一提。

人体是一口挖不尽的深井，每当你以为它潜力已尽的时候，它总会给你惊喜，即便是现在的杨易，也不能控制人体每一个细小的神经末梢、微端肌肉，无法了解身体每一个细节。

如果能完美的控制自己，将潜意识和表意识统一，甚至能掌控身体的每一个细胞如何变化……

他会不会成为……神？