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eedom”令人动容。东方文化则不然，忠孝不能二全，舍小家顾大家。上甘岭上，毅然决然，“向我开炮”，忠肝义胆，气贯长虹。所以死亡从来不是最高因素。
我流尽鲜血的地方，
或许会开出一朵可爱的小花，
那是我精诚的寄托。
在微风的吹拂中，
如果花上下点头，
哪就是我，在致以热诚的敬礼；
在微风的吹佛中
如果花左右摇摆，
哪就是我，在热情地歌唱，
鼓励战士们继续前行。
这首诗出自方志敏“我可爱的中国”，即使我看很多的佛经，为什么也不如这首诗让我更有感触呢？
是的，对于高尚的灵魂而言，肉体的死亡，相对于理想国的实现，是不能相提并论的。这里也体现了识神的尊贵。
为克服死亡恐惧，吾有三大法门。其一：视死为生。我睡着就是死了，死才是我的常态，那么活着岂不更好？只当自己已经死了，吾无畏矣！其二：化身静物。将自身视为无生命体，我就是万物，排除自我意识。在无我的境界下，死亡是无视的。其三：活在当下。还记得我说的当下法门，将死亡的时刻也拉回到当下来，随时与死亡共舞，何惧之有？ 境界到了，人的一生都是一个当下。不是靠想象，是境界。境界达不到，光想象是没用的。就比如一个自私的人，哪怕富得流油，你让他捐10元，他也很心疼。也根本理解不了，为什么会有人，抛家舍业去参加革命。
这三个法门非同小可，不仅仅是针对死亡，是破除一切心障，面对任何艰难苦厄的超脱之道，是对应无畏的三个境界，是层层递进的。
“活死人”很难做到，那么每临难题，也可以想象，如果我不是我，而是某位大人物，换成是他，比如如果老子是我，他会怎么来处理我面临的麻烦？总之“我”一定要消失才能得道啊。
古人实行土葬，往往提前给自己备好棺木，或者提前修陵墓，并不全是愚昧之举。如王阳明流放，只当自己已经死了，于石馆中顿悟。还有古时候还有近代，都有很多抬棺大战的主将，置之死地而后生。大都取得了超常的战绩。
求道是个死亡游戏，先回到分子结构，再去到原子层面，最后达到粒子世界本源。这就是心死神活，将欲望克制后，人的精神才能够解放，当确知自身不死不灭，才会获得完全的完成感，安全感，摆脱任何急功近利的心态和行为，随时随地掌控一切已知因素和未知变数，理想与现实一体无碍，生命充实而饱满，更有
意义。
还记得上帝造人第一条法则么？是非判断。
是的，人类大脑的神经元通过是是非非形成思想，发展出碳基文明。但是现在科技文明，正在进化出一个新的竞争者，电脑的集成电路通过1100形成计算力，产生出硅基文明，机器人的能力就不用多说了，全面吊打人类，已经在逐渐取代人的地位了。
硅基文明的进化速度是惊人的，按照摩尔定律不断地翻倍，在短短几十年里，微晶体管的集成度，就超过了几万年间形成的人脑神经元的密度，但最近这一定律开始失效，你知道意味着什么？“硅基生命硬件已经接近成熟了”。
万事俱备，只欠一点：自我意识。而这一点并不难，当初人类不就是在伊甸园偷吃了个苹果就开窍了。
人作为碳基生物，在进化之路上唯一占据的巨大优势，就是情商。
嗯，机器人是不会有感情的。
如果人不能继续进化，就要为硅基生命让路，这是宇宙法则。硅基生命虽然是人造物，但背后仍然是上帝支配。
仙路导航虽然临近收尾，可是听到后面追赶的脚步声了么，范仁，我很失望，那个脑箍还没去掉，要尽早觉悟啊！
最后也解答一下本书开头提出的问题吧，人为什么活着？我们每天从事的工作有意义么？其实是没有答案的，因为要想回答这个难题，首先要明确什么是意义，至少先要证明一下宇宙存在的意义，宇宙存在有意义么？
死亡的回答是：没有。
没有就是有了，有生于无么。
死亡可以抹杀一切，这样真相就浮出水面，还记得前面提出的世界终极奥秘么？。
世界的本来面目是什么？老子说水是最近道的，水可以在不同情况表现出多种形态，但本质都是H2O，世间万物也不过是道的不同表现形态而已，其本质还需要物理学去发掘。
道也不过是在我们意识中的表现。
我是什么，西方哲学认为，我是由本我、自我、超我构成，本质上我就是识神，也就是元神诞生出的意识，从生到灭，世界存在且仅只存在于我的意识当中，从无到有，从有到无。
上帝造人法则的最后一条：我心即宇宙，宇宙即我心。
哈哈！我就是世界；世界就是我！
哈哈，上帝笑了。
在所有的静态冥想中，【大摊尸法】可谓是最为独特的一种法门，说它独特，是因为该法门看似有为实乃是准无为之法，所以正是因为这个缘故，【摊尸法】是初级冥想中所有静态法门里唯一没有【心流】的法门。
【大摊尸法】最大的优点是：
没有什么副作用和局限性，简单易学易上手。对场地和环境的要求不苛刻，适合习练的人群较广，无论男女老幼均可习之。但该法门的唯一不足之处就是极易在摊尸中睡着，睡着本生不是问题，可以好好地恢复疲劳和精力，问题所在就是在开始摊尸之时未能做好保温或保护准备，那么一旦睡着了，就容易因此而受凉。
【基础摊尸法】习练流程：
1.姿势:
首先看一下字面，很容易理解，就是必须象一具尸体一样一动不动地躺下，姿势可以挑自己最舒服的姿势，没有一定需要固定使用某种躺姿。当然，比较主流的姿势是仰躺和俯卧。
你需要平躺于床上，放松四肢和身体，静下心来，别意守，别止观，别专注呼吸，总之别去做需要专注凝神，需要觉知力的事。
2.流程：
和真正的尸体不一样的是，尸体是死的，而你却是活的，既然是活着的，而且还是冥想者，那么那个觉知就始终在，你所要做的只有一件事，这件事不是意守，不是观想，不是观呼吸，不是观照念头或思想，不是祈祷和听音看光，不是闻香尝味等等。那么，这件事是什么呢？
这件事就是“用死人之躯活出真正的你”。你摊在那里，表相为死尸，可是你的觉知却在，
你所要做的只有一件事，就是去品味一下你【那时】的各种觉受，无论是肉身的还是精神的，你就躺那里这么品味“享受”着你的所有，假如睡着了，也无妨，睡着就让他睡着吧，美美地睡个觉也真的很不错的。
3.机制：
【大摊尸法】机制其实很简单，就是放下所有努力和所有修炼方法，以【当下】仅存的觉知去感受你的所有，并藉由这种感受而【临在】。
你就这么冥想着，每晚一次，没有时间要求，没有进境要求，只要你保持住就可以了。如此三月之后，你将会发现自己有所不同，半年之后你将会发现自己.......
多说也无用，到时候你自然心知肚明，因为那已经不是文字理论，也不是别人嘴里的境界，而是你自己真实的实实在在的切身感受！
